書を巡る旅 ／ 坂本龍馬 |

書家龍和の視点で、知られざる書の名品をご紹介します。

坂本龍馬といえば、言わずと知れた幕末のヒーロー。
型にはまらない自由な思想と行動力で、新しい時代の扉を開いたとして、
多くのファンの心を魅了してやみません。

映画やドラマ、小説や漫画で描かれる龍馬は、
”かたやぶりな風雲児”のイメージが定着しています。
また、現存している肖像写真もそのイメージをさらに濃くしています。

着物に革靴、懐手をして遠くを見つめるその姿は、とても魅力的です。

また、龍馬という男は、手紙をまめに書いたらしく、

姉・乙女に書いた手紙がいくつか残っており、

その自由な筆跡や物事にとらわれない文章で、

「やはり幕末の風雲児の書である」
と語られることが多いのです。

しかし、本当にそうだったのでしょうか。

それを龍馬の書から見ていきたいと思います。

ます、先に話題にした手紙についてですが、
龍馬の手紙は当時の武士としては珍しく、ざっくばらんであるといわれます。
それもそのはず、姉・乙女にあてたごくごくプライベートな手紙であったからでしょう。
かな文字を中心に口語のような表現で書き進められた手紙は
踊るような筆致です。

おそらく龍馬は筆管の中央から上の方を軽く握って、

速筆で一気に書きあげたのだと思われます。
メモ書きのようなものでしたでしょうから、

お世辞にも美しい書とかいうものではありません。むしろ悪筆に見えます。

家族にあてた私信ですから、この手紙は、
「志士」としての顔というよりかは、
「末っ子」としての顔で書いているのはないでしょうか。

余談ですが、10年以上前に京都国立博物館で催された
龍馬展を見に出かけたことがあります。
龍馬ゆかりの品々が数多く展示されている中でひときわ印象的だったものが、

龍馬が使っていた「紙入れ」でした。
古来、武士は、懐に紙をいれるのが習わしでした。
それは顔を拭いたり、鼻をかんだり、手紙をしたためたり、お菓子を包んだり、
はたまた刀の血糊を拭いたりという広い用途がありました。
今では「懐紙」という紙のサイズを表す書道界の専門用語にその名残があります。
この懐紙はそのまま懐にしまうか、「紙入れ」にしまうか、のどちらかでした。
龍馬の場合、紙入れにしまったのでしょう、
その紙入れが美しく花が刺繍されたもので、とてもおしゃれな印象でした。自分で買ったのか、おりょう夫人にもらったものなのかはわかりません。

中岡慎太郎は、
「坂本は武士としては珍しい、なぜあんなにめかすのか」
といって龍馬のおしゃれを茶化しました。
武士は質素倹約が良しとされ、身の回りは質素にするのが常でした。
写真にみられる龍馬は見る限りよれよれの着物と袴を着ていて、

厳しい目つきをして、あまりめかしているようには見えないのですが、
懐の紙入れは粋でおしゃれなものを持ち歩いていた。
それがこの男の茶目っ気を感じさせ、思わず笑ってしまいそうになります。

龍馬の写真に写る懐手は、よく拳銃とか万国公法を持っていたとか言われますが、
私は、実は「紙入れ」を触っていたのではないかと思います。
でも、「紙入れ」では龍馬のイメージに合わないから、だれも言わないだけです。笑

話を戻します。
では、手紙ではなく、改まった書というのは残っていないのか。
それが、意外と残っているのです。

「なんでも鑑定団」という番組に龍馬の書いた掛け軸が出されたそうです。
ある人が25万円ほどで購入した掛け軸を鑑定したところ、
龍馬の真筆であるということで、2000万円ほどの価格がつけられたそうです。

その書は、明時代の儒学者、王陽明の漢詩を書いたものです。
内容はこうです。
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「泛海」

險夷原不滞胸中
何異浮雲過太空
夜静海濤三萬里
月明飛錫下天風

「海に泛（うか）ぶ」

險夷（けんい）原（もと）胸中に滞（とどま）らず
何ぞ異ならん浮雲の太空（たいくう）を過（す）ぐるに
夜は静かなり海濤（かいとう）三万里
月明（げつめい）に錫（しゃく）を飛ばして天風を下る

現代語訳
逆境であれ順境であれ、それらに心を煩わせることなどない。
それらは、あたかも浮雲が空を通り過ぎるようなものなのだから。
静かな夜の大海原を、月明かりに乗じて錫杖を手にした道士が天風を御しながら飛来する、
まるでそんな広大無碍な心境である。
（『真説「陽明学」入門、黄金の国の人間学　増補改訂版』参照）

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